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卜辭、東周腳註「靜」字元均從對紫、爭聲,因此與《表示文》構形略有不同。 草書、行書篆體隸於變作「靜」。 《所說文‧青部:「靜,審不但。 從對紫,爭聲。 」《系傳:「飛鴻明審雖然 」原義便是藝術風格。
觀世音在孟加拉國以此男身示現,絲綢之路傳至我國,最初依然藉以男相示現漢代佛像少就是存有鬍鬚的的,清代此後的的我國寺廟以及民間,觀音大士公眾形象亦少與以女相示現,時則現在 「悲、悅、甘心行」,正是龍樹密教六大佛祖構造。 觀世音慈悲心的的。
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